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二戰家族的秘密:如何重新發現兩位開創性的女藝術家

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Katharina Feil 對她家族在德國南部長大的猶太歷史一無所知。 第二次世界大戰不是她和父母談論的話題——這個話題很敏感。

1978 年,年僅 18 歲的她作為保姆前往波士頓,在那裡她參加了大屠殺倖存者埃里希·戈德哈根 (Erich Goldhagen) 在哈佛大學的演講。

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作為一個在巴登符騰堡長大的孩子,她從未見過任何猶太倖存者。 這段經歷激發了她的一些東西,她開始閱讀有關納粹時期的一切。

次年她回到家,她告訴母親,她想攻讀猶太研究的學士學位。 至此,她仍然不知道自己的家人在戰爭中經歷了什麼。

她的母親並不熱衷於這個想法。

“她就像,’你為什麼要那樣做?’”菲爾告訴 德國之聲.

她的學習包括去以色列旅行,她說這讓她的母親非常焦慮,原因她還不明白。

“我意識到她真的很緊張……對我來說,這是一個完全不合理的假設,我會轉換。 為什麼? 我不知道,”她說。

在接下來的幾年裡,在費爾從以色列安全回家並繼續她的學業後,她的母親似乎開始接受這樣一個事實,即她女兒對猶太歷史的迷戀不會消失。

最終,她開始敞開心扉,幾乎沒有透露家族歷史,比如她曾是納粹青年組織的一員,並想成為一名領導者,但“沒能”。

當菲爾試圖就這些評論向她母親施壓時,她會轉移注意力。

“她選擇說話,但當我開始好奇並想了解更多時,她就沉默了,”她說。 但是大壩已經開始漏水了。

於是開始了一項使命,幾十年後,她的兄弟朱利安將她稱為“畢生的事業”。

隱藏的猶太根源

菲爾的母親最終向女兒透露,她的祖父是猶太人。

小時候,她接受過路德教洗禮的母親也不知道她的猶太血統。 直到她試圖成為德國青年組織 Bund Deutscher Mädel (BDM) 的領導人時,她的背景才被告知。 為了成為領導者,她必須證明她是“雅利安人”。

由於她父親的猶太血統,她沒有這些證據,但那時她已經在公共生活中變得足夠活躍,以至於她的母親擔心有人會發現她沒有德國公民卡。 決定將她送到德國東部的一所寄宿學校。

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“我的祖母似乎很清楚該給誰打電話,”菲爾說。 這些聯繫為她的母親提供了免受納粹侵害的保護——然而,這種保護並沒有擴展到家庭中的每個人。

戰爭結束後,菲爾的母親和她的家人搬到了德國南部,並在那裡度過了余生。 經過多年對她過去的暗示,但從未透露一切,她的母親給了她出生證明,給了費爾從未聽說過的兩個曾祖母:貝蒂和索菲·沃爾夫,這兩位未婚藝術家分別於 1941 年和 1944 年在柏林去世。

藝術開拓者

起初,菲爾不知道如何處理這些文件。 但經過多年的挖掘,她發現她的親戚,在她的家人中從未被討論過,是柏林分離派藝術運動的一些主要女性藝術家,當時女性不被允許進入官方藝術學校.

貝蒂·沃爾夫 (Betty Wolff) 是一位通過模仿古代大師來學習手藝的畫家,而她的妹妹索菲 (Sophie) 則從事多種媒介工作,但以她的雕塑而聞名。

儘管關於這兩位女性的記錄不多,但菲爾發現這兩位藝術家曾與個性擦肩而過,他們的故事有據可查——從德國作家安塞爾瑪海涅到法國著名藝術家奧古斯特羅丹——為她提供了足夠的線索來串起一個感覺他們的生活是什麼樣的。

雕塑家蘇菲

蘇菲的名字曾在德國分裂國家中最著名的女性藝術家之一凱瑟·科爾維茨 (Käthe Kollwitz) 的日記中被提及,她的平面藝術和雕塑至今仍在德國各地展出。

在她的日記中,Kollwitz 寫到訪問 Auguste Rodin 和 Sophie Wolff 在他位於巴黎的工作室。

她還指出,索菲“在巴黎獨立人士中非常受歡迎”。

“在世界大戰爆發前不久,她回到德國留下來,”科爾維茨寫道。 “這一舉動對她非常不利。 她在柏林獲得的職位幾乎沒有她在巴黎的職位那麼好,也沒有因為她出色的雕塑和繪畫而獲得應有的認可。”

Kollwitz 的評論在今天仍然是正確的:儘管作為當時公認的畫家和雕塑家,Sophie Wolff 的作品或多或少被遺忘了; 她的遺產,被抹去。

據菲爾所知,柏林喬治科爾貝博物館的策展人也對索菲沃爾夫很感興趣。 他們將她的雕塑包括在 2018 年的展覽中,以紀念被遺忘的柏林分離派女性藝術。

當 Katharina 開始安排為她的親戚鋪設 Stolperstein(或絆腳石)時,她從協調柏林紀念項目的辦公室得知,Georg Kolbe 博物館已經為 Sophie Wolff 申請了一塊石頭。

在德國和世界各地,有超過 90,000 塊黃銅絆腳石紀念在 1933 年至 1945 年間被納粹迫害的人們的生活。

貝蒂,畫家

兩姐妹中年長的貝蒂·沃爾夫(Betty Wolff)畫肖像。 她參加了瑞士肖像畫家 Karl Stauffer-Bern 的課程,他還在慕尼黑藝術家協會的繪畫學校教授 Kollwitz 和其他傑出的嶄露頭角的女藝術家。

就在幾個月前,菲爾發現貝蒂的一幅畫被捐贈了,他是格森·馮·布萊希羅德的後裔,曾與奧托·馮·俾斯麥合作,是當時柏林最傑出的猶太人之一。到柏林的猶太博物館。

這一發現對 Feil 來說是有意義的——她已經在 Leo Baeck Institute 檔案中的 Bleichröder 婚前 Agathe Liepmann 的一封信中發現了 Betty。

戰爭期間死亡

貝蒂和索菲·沃爾夫的人脈很好,戰前曾是柏林許多藝術圈的成員,如柏林女藝術家協會、德國蘭心俱樂部和婦女藝術協會。 然而,在 1933 年,這些婦女由於猶太血統而被迫離開她們所屬的任何專業組織。

柏林 Käthe Kollwitz 博物館館長 Josephine Gabler 解釋說,1945 年之後,沒有人費心去保護本世紀上半葉女性猶太藝術家的作品。 幾十年來,他們的生活和工作在很大程度上被遺忘了。

她說,到 1990 年代,一些研究人員開始研究他們的遺產。 但這麼多年過去了,很難把他們的故事拼湊起來。

眾所周知,這兩名婦女在戰爭中喪生。

1943 年,索菲在被救護車送往柏林維特瑙區的一家精神病院後不久,於 1944 年去世。 半個多世紀後,在醫院地下室發現的她的死亡證明上說,她是自然死亡。

根據她的嫂子艾琳沃爾夫簽署的死亡證明,貝蒂於 1941 年死於中風。

沉默的文化

隨著 Katharina Feil 進行她的研究,她開始理解為什麼她的​​家族歷史——與她的曾曾祖母的一些成就一樣傑出——沒有被討論,以及為什麼她長大後或多或少不知道她的家人過去。

“正如我今天所理解的那樣,我這一代人長大後的沉默是一種生存技巧,”她在 Stolpersteine 為她的姑姑安葬的儀式上說道。

“在納粹時代,沉默保證了我們的安全。 後來,沉默是一種內疚的表現,我們家的一些成員通過賄賂保安相對毫髮無損地通過了法西斯體系,而其他人顯然遭受了很大的痛苦。”

這種內疚剝奪了菲爾的家人對姑姑藝術遺產的任何自豪感。 儘管倖存的家庭成員在許多方面都被深深地邊緣化了,但他們也被納粹授予了足夠的特權來一起玩耍。

Katharina 尋求了解她被遺忘的阿姨的生活,而 Stolpersteine 現在永久地在柏林的人行道上揮舞著她們的名字,確保她們的遺產不會再被遺忘。

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